Carta aberta ao Ex.mo Sr. Dr. Fernando Nobre

Carta aberta ao Ex.mo Sr. Dr. Fernando Nobre.

Ex. mo. Sr. Dr. Fernando Nobre,
Primeiro que tudo, deixe que lhe peça desculpas pelo atrevimento, mas resolvi escrever-lhe esta carta aberta, quer dizer, do conhecimento geral, não para lhe pedir explicações, tentar cobrar algo ou manifestar algum tipo de descontentamento ou satisfação pelas suas atitudes e escolhas mais recentes. Porém, não sendo seu amigo, sou alguém que tem pela sua pessoa uma extraordinária simpatia. Assim, depois de muito cogitar, pareceu-me acertado, por esta via, convidá-lo a que preste um pouco da sua atenção sobre umas questões que lhe quero transmitir.
A dimensão humana do Sr. Dr. Fernando Nobre.
Sou um dos milhões de portugueses que se habituou a ver em si um exemplo de Ser Humano, alguém capaz de nos mostrar a todos que há quem se sinta bem a ser de si nos outros, uma pessoa inteiramente disponível para aqueles que na valeta da sorte são da Humanidade a parte de fora da sua essência. Em suma, como milhões de outros, via em si o melhor de nós todos, a perfeição em pessoa. Não, não foi o Sr. Dr. que disse de si mesmo tal coisa, fomos nós que o idealizamos assim, talvez pelo facto de nos vermos como o contrário absoluto dessa imagem. Contudo, é bom de ver, que depois de as igrejas cristãs nos transmitirem de Jesus de Nazaré, então como Cristo, que afinal era Deus, ficámos todos de sobreaviso de que a um humano está vedada a possibilidade de ser perfeito. Ainda assim, como Ser Humano com quem os desprezados da vida podem contar, o Dr. é milhões de vezes melhor que todos aqueles que, em razão de uma outra sua dimensão, produzem juízos sobre si sem cuidar de separar registos. E, é por isso que lhe quero dizer o seguinte: sobre o ponto de vista humano, o Sr. continua a ser para mim uma autoridade moral, alguém por quem nutro real estima e admiração.

A dimensão política do Sr. Dr. Fernando Nobre.

Para tentar ser rigoroso, permita-me que faça aqui uma divisão, ou seja, que veja dois momentos na sua aventura pela política: a candidatura de V.Exa à Presidência da Republica; e a sua recente opção pela candidatura à Assembleia da Republica.
É que no primeiro caso, V.Exa apresentou-se como equidistante dos partidos e como um genuíno caso de cidadania. Por essa razão, estive muito atento à sua mensagem política, como é dever de todo e cada cidadão, mas depressa cheguei à conclusão que não tinha nenhum motivo para me desviar do caminho que sigo há 37 anos, pois achei que V.Exa se apresentou em função do que humanamente é, quer dizer, falou-nos da sua extraordinária autoridade moral, da sua entrega às nobres causas, etc., mas não trouxe nada de novo no que diz respeito à arte da política, sobre as contradições que a caracteriza, sobre o que está em causa em cada escolha que politicamente se faz, etc. A certo momento campanha fiquei até com a convicção de que a sua mensagem continha uma parcela de cobrança de uma dívida antiga do País para consigo. Mas mesmo assim, posso segredar-lhe que nada fiz para evitar que, sob o ponto de vista do voto, o Sr. Dr. não bebesse do pote que tinha por perto, pelo que fiquei à espera de ver o seu desempenho eleitoral, mesmo em razão do interesse que tem para uma Democracia madura uma candidatura independente. Até pelo facto de V.Exa ter enfatizado até à exaustão que não era nem queria ser político profissional. Veja bem, para alguém como eu, que gosto muito de alinhar as minhas expectativas políticas em razão da perspectiva que me orienta, e eu já tenho idade para escolher bem o horizonte, que não tendo partido é alinhado, o resultado da sua candidatura não me podia ser indiferente, algo sem importância. Mais ainda, repito, pela estima e consideração que a sua pessoa me merecia e merece.
Todavia, na intervenção televisiva que o Sr. fez após serem conhecidos os resultados eleitorais, fiquei com a ideia de que V.Exa reagiu como quem tinha acabado de sair do fundo de um poço, que estava aliviado de um susto. Reforcei essa ideia passados uns dias, quando afirmou que não era sua intenção dar qualquer passo no sentido de transformar o apoio obtido em algo mais que um grupo que se havia de juntar sempre e quando assim entendesse, e disse para mim: o Dr. Fernando Nobre, em termos políticos, repito, em termos políticos, nesta eleição, já disse ao que vinha, deve ter ficado vacinado. Para que saiba, de quase tudo o que aqui expresso, tenho registos.
No segundo caso, na sua recente opção política, quero fazer-lhe ver algo que V.Exa já se terá dado conta, entretanto. Que não estamos na presença de um simples passeio pela política, como aquando da candidatura à P.R., estamos perante uma aterragem nas profundezas da política, no contexto político/partidário. E como tudo é diferente, Dr! E quero ainda dizer-lhe, a este propósito, mais o seguinte:
a) Que o Sr. aceitou o convite vindo de Pedro Passos Coelho, e esse facto deixa-me no centro destas duas dúvidas: se foi o poder de sedução deste, e em política o poder de sedução é realmente um verdadeiro poder, ou se foi a ferida da sua frustração que ainda estava aberta, quente, talvez a ferver. Mas, agora que já se comprometeu, esteja atento Dr., pois V.Exa foi convidado pelo líder de um partido que conhecemos por PSD, mas que tem lá dentro quatro partidos, entre os quais um tal PPD. O Dr. há-de vir a saber o que isso é, mas, como mera comparação, eu digo-lhe que o PPD está para o PSD e para a política portuguesa como os adeptos do Vitória de Guimarães estão para o futebol português e para a própria equipa. O que quero eu dizer? Pense um pouco, mas posso afirmar que do ponto de vista da política, entendida esta como um lugar de chefes, por lá estes caiem como tordos, quando menos esperam. Não, não se preocupe porque o Sr. não está com aquela gente que faz missas a que chamam congressos, onde um debita discurso e os restantes dizem amém! Não, nada disso, no PPD, goste-se ou não, a lengalenga não é o mesmo que conversa mole. Aliás, o Sr. vai ter oportunidade de verificar como funciona uma organização que foi idealizada para suster os avanços da Revolução em nome da democracia, e que quando achou por bem apontar a porta de saída ao seu criador, não hesitou! Ali há muito mais que simples palpitações democráticas, há o gosto por uma certa forma de a viver, embora às vezes não pareça.
b) Que esta sua escolha o coloca, do ponto de vista político, na mira da minha má vontade, quero dizer, do lado oposto ao da barricada onde ideologicamente me encontro. Contudo, do ponto de vista humano, o Dr. vai estar braço - a - braço com pessoas pelas quais daria o meu sangue, e o Sr. será mais um nessas condições.
c) Que essa escolha o coloca diante de uma profunda contradição perante muitos daqueles que gostam de si, que votaram em si, que esperavam algo de novo na política de si, etc., etc., pois, em resultado dela, da escolha, o Sr. Dr. em lugar de subir um degrau no plano da afirmação da sua equidistância política e como um valor de reserva republicana, acabou por dar um trambolhão na escuridão da indiferença, sem remédio possível na compreensão geral. E é em face disto que gostaria de lhe pedir o seguinte:
1- Não admita, mesmo assim e seja a quem for, que subestimem, por razões políticas, a sua dimensão humana.
2- Assuma sem rodeios que a sua opção não está nos limites do exercício de um direito, porque a Liberdade e a Igualdade são condição não um direito, e o Sr. Dr., quaisquer que sejam as minhas discordâncias políticas a partir de agora assumidas, é um cidadão livre e igual a todos os demais. Todavia, em política espera-se de todos os que nela são actores, que estribem a sua acção em critérios de decência ética, e desse ponto de vista a sua escolha, para tantos e tantos portugueses, deixe muito a desejar. E nem lhe digo nada quando a sua opção é analisada sob o ponto de vista moral. Tape os ouvidos e feche os olhos! Então, cabe-lhe o dever de explicar, sobretudo àqueles que ainda estejam dispostos a escutá-lo, as suas razões para a opção partidária que fez, a fim de pelo menos tentar mitigar os danos pessoais que vai sentir, dado que há um circo político montado à sua volta. Pela minha parte, de dedo em riste lhe digo, tem o dever de não alimentar esse circo.
3- Imploro -lhe, com toda a convicção e exigência, que não deixe que a AMI, a sua imagem, a sua dignidade e independência seja beliscada nesta luta que agora começou e que lhe é, à AMI, inteiramente estranha; pois que se ela, a AMI, tem muito esforço, sangue e suor seu, ela tem igualmente sacrifícios a rodos de muita gente, e NÃO PODE ser arrastada para a lama da indecência, NÃO PODE fazer parte do balanço do DEVE e HAVER que, fatalmente, brevemente será feito, talvez quando o Sr.Dr. menos esperar. Os portugueses não lhe perdoariam se você não fizesse tudo o que deve, não só para evitar como impedir que a AMI saia ilesa, limpa, incólume desta sua aventura, já que se trata de uma escolha exclusivamente sua, mesmo que, a meus olhos, legítima. Se verdadeira, diga-se!
4- Que responda à pergunta que muitos portugueses fazem para si próprios neste momento: afinal, qual será o verdadeiro Dr. Fernando Nobre, aquele que se dizia diferente dos políticos profissionais ou aquele que o quer ser, ao que parece, pelo preço de uma alma? Só que esta interrogação coloca-me - a mim, que sem qualquer tipo de dificuldade lhe reconheço o pleno direito a ser quem é na inteireza das suas dimensões - perante um estranho dilema: o de vê-lo a ser avaliado como um todo, no seu carácter, quando o que muitos de nós quer fazer é uma avaliação à sua coerência política, aos princípios que o orientam nesta vertente da vida em sociedade.
Sei que o Sr. Dr. sabe melhor do que eu que o mundo é uma coisa complicada e que a vida é o pleno das contradições nele, mas estou convicto de que ainda não sabe o que é o mundo da política, que é um milhão de coisas, mas que, nos nossos dias, é para muitos dos seus actores principais a arte dos paradoxos.
Desejo-lhe toda sorte do mundo para a sua vida, bem como o pior resultado possível na sua eleição, o mesmo é dizer, para força política que o seduziu e que, também por aí, nos quer enganar. E, tirando isso, goze de toda a Felicidade que, tenho a certeza, o Sr. já sentiu dentro do peito e viu de olhos nos olhos.
Os meus respeitosos cumprimentos.
Pardilhó – Estarreja, 12 de Abril de 2011
José Luís Moreira dos Santos

A escala e os príncipios nas virtudes humanas

A escala e os princípios nas virtudes humanas.

Durante muitos anos da minha vida, por razões só a mim imputáveis, tive enormes dificuldades em entender, até porque aceitava a tese como válida, a ideia de Felicidade em Kant, dado que me parecia, e parece, que a obtenção da Felicidade por alguém estar associada às virtudes desse “alguém”. Bem, conhecemos todos aquela máxima popular de que só os tolos podem ser felizes, daí a que sejam tantos aqueles que se fazem tolos para disso tirar proveito próprio vai um passo. Mas adiante! Por isso, bem entendido, sempre considerei que para o filósofo rigorista, ser feliz era igual a ser virtuoso, e isso deixava-me triste, visto que eu sempre cultivei o desejo de ser feliz, só que as minhas virtudes, de escassas, nem mesmo eu era capaz de as ver, de as apalpar, de as sentir. Por isso……
Como, intelectualmente falando, sou um produto caseiro, solitário, tentei por todos os meios ao meu alcance encontrar uma explicação para este meu dilema, pois durante algumas ocasiões cheguei a pensar que se tratasse, essa aparente impossibilidade, de uma questão de escala, quando vim a descobrir, com muito esforço e até algum sofrimento, que tudo se devia a uma questão de princípios. Tive que reler Sócrates, ou o que sobre ele foi escrito, e não é pouco, garanto-vos; reler Espinosa, Rousseau, Feurbach, Marx, cujo saber formam a base do que eu quero saber sobre a Felicidade dos Homens, mas vários outros, até Kierkegaard. Para mim é um prazer colocar-me, voluntária e afincadamente diante deste tipo de desafios, a minha esposa é que gostava mais que eu me dedicasse a outras tarefas mais de ordem prática, mas vamos remediando as coisas!
Depois dessa luta, e diz um verso de uma das mais belas cantigas do cancioneiro tradicional português, dos Açores, “ coitado quem não peleja, rema que rema, passa a vida a navegar”, acho que descobri o que se me aparentava tão difícil, mas que afinal era tão intuitivo, tão simples! Diante das contradições da vida em sociedade, quer dizer, por sobre a realidade concreta que vive o Homem, cada um constrói, influenciado pela educação familiar, do meio que o cerca, pelo tipo de amigos e relacionamentos de todo o tipo que vai tendo, das circunstâncias, para lembrar Ortega y Gasset, cada um de nós forma a sua consciência ética, sem deixar de “herdar” uma moral. Muitas vezes, e o recurso a Sócrates dá-nos disso exemplo, a nossa ética colide com a moral dominante, que é também a nossa, pois, nessa matéria também somos fruto de um sistema determinado de valores que não escolhemos, e somos levados a fazer uma escolha. É então que aquilo que para alguns é um problema de escala, para outros é uma questão de princípios. Que fazer, então?
Aquilo que me chegou a parecer uma decisão de carácter transcendente, no limite da minha capacidade de aceitação, que envolvia “seres” distantes e omnipresentes, é, depois de uma análise ponderada, afinal, uma questão de respeito pelos princípios estruturantes da consciência ética de cada qual. Um simples exemplo: diante desta sociedade desigual, formada por velhacos de toda a espécie, com milhões de Seres Humanos a morrer de fome, enquanto outros desperdiçam em dobro o que seria mais do que o suficiente para todos se alimentarem e viverem bem, quem quiser ser feliz só pode fazer duas coisas: lutar de acordo com os seus princípios na denúncia do que está mal a seus olhos, tentando demonstrar, pelo exemplo, que é possível e desejável que se deixe de dar prioridade nas nossas escolhas à contemplação deste mundo de horrores e se tente transformá-lo em algo melhor para TODOS; que nas suas PRÁTICAS, cada um procure a decência ética como primado da sua acção, quero dizer, em cada escolha ou contradição, em cada aparente impossibilidade, opte SEMPRE pela opção mais decente que lhe seja possível, para poder viver de acordo com os seus princípios, e essa é uma forma de virtude humana. Creio ser essa a exigência de Kant, segundo o seu imperativo categórico, na versão mais apropriada ao que quero transmitir : ”Faz somente aquilo que possa ser universalizado (para todos). Considera o outro como pessoa porque ele é um fim em si mesmo e não um meio de que te possas servir”. É claro que quem assim procede é porque tem vontade própria, e tem o profundo desejo de respeitar um preceito fundamental da Natureza: o Homem é este e aquele, na sua individualidade, porque de uma única espécie, a Espécie Humana. Não tem nada que saber, está na linha da razão prática!
José Luís Moreira dos Santos
http://Salto do canguru.blogspot. com

Sócrates e Passos Coelho, uma cartola datada

Sócrates e Passos são dois coelhos saidos da mesma cartola. Ambos gostam de ser vistos como principes, de se enfeitarem como principes, de pensarem, quer dizer, dicidirem como principes, de fazer das aparências todas as suas virtudes, de dançarem a valsa da meia-verdade, por isso são o Sec. XVIII em cima de dois pares de pernas, um par para cada qual, que é para pelo menos parecer que algo os diferencia. Ambos gostam de ter muitos servos, craidos para tudo e para nada, e um rebanho de carneiros que mordem as verduras de ocasião, até serem levados para o descampado a fim de serem abatidos numa sessão de caça alvitrada pelo principe e seus caprichosos embusteiros.Depois farão gala da sua pontaria, e da capacidade dos carneiros para se submeterem à vontade de quem pode, de quem sabe, de quem quer. E os convidados para caçar, levam apanhadores e cães, os amestrados para servir, fa-lo-ão com causa e zelo, e os outros batem palmas, para aferir se os principes ainda têm o ouvido sensivél. E finda a caça, começa a caçada.

Sócrates não gosta de Alegre

Cavaco e a Direita

Cavaco e a Direita

Sei agora que Bagão Felix e Ribeiro e castro têm esposas com melhores relações com a imprensa que eu próprio, pois se as suas esposas os sondaram, cada qual a sua, para serem candidatos à presidência da República,como concorrentes daquele outro senhor que já é mas que quer voltar a ser, o das "posturas de estado", também a minha esposa me sondou, mas depois de ouvir o som das trevas que se iluminam em dias de crise, e assegurou-me que ganharia, que seria ela, a minha esposa, a próxima primeira dama, e eu, o marido dela, o futuro presidente, o que falaria com postura de estado, sorria com postura de estado, ouvia com postura de estado, ia a banhos com .....

Bagão Felix sondado.

Ouvi o próprio a afirmá-lo: fui sondado!
Não fora a esposa de Bagão Felix ter melhores contactos nos meios de comunicação social que a minha esposa e eu também teria sido escutado pelos jornais, revistas, rádios, televisões, etc, pois também ela, a minha esposa, me sondou sobre o assunto.Mais, confidenciou-me que ouvira dizer que havia a possibilidade de eu conseguir destronar o outro, aquele que não ajudou a velhinha a atravessar a rua, como lhe competia, como todos esperavam, ao contrário de alvitrar que não sabia. Agora que Bagão Felix, e até aquele, o Ribeiro e Castro, disseram que não, mesmo depois de sondados pelas respectivas esposas, em que posição ficava eu se viesse agora dizer que a minha esposa não só me sondou, como me confidenciou, como me instruiu, como me asseverou, como .........Perder uma oportunidade destas!

P.S. declara apoio a Manuel Alegre

É notícia em tudo o que é orgão de comunicação: P.S. declara apoio a Manuel Alegre!
Vejam só, uma notícia que não alegra ninguém, para lá de incomodar muitos, divertir alguns e indispor uns tantos!